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どちらかと言えば・・使徒でしょ・・Image may be NSFW.
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哀れなる朝鮮人が
「哀号（アイゴー）」と泣く不自然さ ・・・・・

朝鮮を語るうえで重要なのは、”言葉の貧しさ”だ。

これも日本とは大きく違う。

 「華夷秩序」の中にあった朝鮮の唯一の文化は「中華の真似事」だった。

漢字を入れ、漢語を入れて、それを大事にしすぎたあまり、朝鮮オリジナル語を
失ってしまった。

 　この朝鮮のケースは世界でも珍しいケースと言える。

フィリピンは、スペインに占領されてスペイン語を教えられ、アメリカに占領され
て英語を教えられても、自分たちの言葉であるタガログ語を捨てなかった。

 朝鮮民族は、支那という隣の国に文化的侵略を受けるや、自分の文化を
自らすすんで全部捨ててしまった。

その結果、今は二割ほどしか古語、オリジナルの言葉がほとんど残っていない。

昔の人がどんな名前をつけていたのかもまったくわからない。

今の朝鮮人の名前は「支那風の名前」であって、千年くらい前に彼らはとっくに
「創氏改名」している。

 　この「言葉を捨てたことによる弊害」を、こういう例で言うことができる。

 　例えば悲しいとき、日本人であれば「悲しい」と表現するだけでなく
「わーんわーん」とか「えーんえーん」とか「めそめそ」といったように、表現方法
がいろいろある。

朝鮮人は、泣くのも漢字で泣く以外にない。

どう泣くか。「哀号、哀号」と泣く。

 　これはおかしい。

なぜなら、「哀号」は、「泣き叫ぶこと、またはその泣き声」の意味だ。

つまり、「泣き声、泣き声」といって、泣いている。

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 　日本語の「めそめそ」も「しくしく」も「わあわあ」も、どれ一つ表現できない。

本来あったオリジナルの言葉も失ってしまって、語彙が絶対的に不足している。

「ありがとう」というのも、「感謝（カムサハム）」という、漢語の言い回しで
代用している。

朝鮮人は言葉に非常に不自由している。文化は言葉がないと育まれない。

朝鮮には文化がまったくないともいえる。


 　十五世紀になって、李氏朝鮮の四代目国王・世宗が諺文（ハングル）を
つくった。

漢字ばかりでは教育が普及しないので、日本の仮名を真似て
考案したのだ。
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しかし、あまり広まらなかった。
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漢字・漢語を権威として使っていた支配階級である両班が
抵抗したからだ。
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今日と明日の間には、長い期間が横たわっている。
君がまだ元気なうちに早く処理することを学べ

Between today and tomorrow lies a long time.
Learn quickly to take care of things while you’re still fit

自由でないのに、自分は自由だと思っているものほど
奴隷になっているものはない

None are more hopelessly enslaved than those who
falsely believe they are free

あなたにできること、あるいはできると夢見ていること
があれば、今すぐ始めなさい。
向こう見ずは天才であり、力であり、魔法です

Whatever you can do or dream you can, begin it.
 Boldness has genius, power and magic in it!

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ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ
（Johann Wolfgang von Goethe1749年8月28日 - 1832年3月22日）

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者、政治家、法律家。
ドイツを代表する文豪であり、小説『若きウェルテルの悩み』
『ヴィルヘルム・マイスターの修行時代』、叙事詩『ヘルマンとドロテーア』
詩劇『ファウスト』など広い分野で重要な作品を残した。

その文学活動は大きく3期に分けられる。

初期のゲーテはヘルダーに教えを受けたシュトゥルム・ウント・ドラングの
代表的詩人であり、25歳のときに出版した『若きウェルテルの悩み』で
ヨーロッパ中にその文名を轟かせた。
その後ヴァイマル公国の宮廷顧問（その後枢密顧問官・政務長官つまり
宰相も務めた）となりしばらく公務に没頭するが、シュタイン夫人との恋愛や
イタリアへの旅行などを経て古代の調和的な美に目覚めていき、『エグモント』
『ヘルマンとドロテーア』『ヴィルヘルム・マイスターの修行時代』などを執筆
シラーとともにドイツ文学における古典主義時代を築いていく。

シラーの死を経た晩年も創作意欲は衰えず、公務や自然科学研究を続け
ながら『親和力』『ヴィルヘルム・マイスターの遍歴時代』
『西東詩集』など円熟した作品を成した。
大作『ファウスト』は20代から死の直前まで書き継がれたライフ・ワークである。
ほかに旅行記『イタリア紀行』、自伝『詩と真実』や、自然科学者として
「植物変態論」『色彩論』などの著作を残している。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ Johann Wolfgang von Goethe Image may be NSFW. Clik here to view.
誕生	ヨハン・ヴォルフガング・ゲーテ 1749年8月28日 Image may be NSFW. Clik here to view. 神聖ローマ帝国、フランクフルト・アム・マイン
死没	1832年3月22日（満82歳没） Image may be NSFW. Clik here to view. ドイツ連邦、ヴァイマル
職業	作家、詩人、科学者、政治家
ジャンル	詩、戯曲、小説
文学活動	シュトゥルム・ウント・ドラング ヴァイマル古典主義
代表作	『若きウェルテルの悩み』（1774年） 『ヴィルヘルム・マイスターの修行時代』（1796年） 『ヘルマンとドロテーア』（1798年） 『親和力』（1809年） 『西東詩集』（1819年） 『ヴィルヘルム・マイスターの遍歴時代』（1821年） 『ファウスト』（1806年-1831年）
処女作	『鉄の手のゲッツ・フォン・ベルリヒンン』（1773年）
配偶者	クリスティアーネ・フォン・ゲーテ
子供	アウグスト・フォン・ゲーテ
サイン	Image may be NSFW. Clik here to view.Image may be NSFW. Clik here to view.

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元韓国空軍大佐 崔三然氏講演会 　
慰安婦達は大変結構な給料を
もらって働いていたのだ。

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http://www.sns-freejapan.jp/2012/06/01/1552/

※崔三然氏プロフィール

１９２８年、朝鮮半島生まれ　　　　Image may be NSFW.
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１９４３年、少年兵として大日本帝国陸軍幼年学校に入校
終戦後、半島に戻り韓国空軍に入隊
空軍大佐として退役、以後は工業関係の会社顧問などを歴任

【リポート】元韓国空軍大佐 崔三然氏講演会

☆日本の安全保障問題は、まず朝鮮半島に始まる。
朝鮮半島の安定は日本の安定である。

＜はじめに＞　　　　　　　Image may be NSFW.
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・日本は「シャングリラ」（桃源郷）である。

　私は昭和１８年、少年兵として志願し、陸軍幼年学校に入校した。
当時朝鮮半島から来て見ると、東京立川の様子は朝鮮半島とさほど大差は
無かった。
逆に言えば当時の朝鮮半島は相当インフラ整備が進んでいた、ということである。

　戦後６０年、日本は安定した成長で経済大国となった。一方、朝鮮半島には
一時も静かな環境は無く、朝鮮半島の精神文化面には半島のこの不安定さが
大きく影響していると思われる。

 　私の娘は東京の大学を卒業し日本で２０数年暮らしているが、いつも日本に
関する鋭い指摘をしてくれる。
私が日本と韓国を比較して、現在のインフラの差異やマナーの差異を嘆くたび
娘は「お父さんは比較できない物をわざわざ比較しては嘆いている」
と言って私を笑う。


・なぜ、日本人は日本を誇りに思わないのか。

　日本人はいまだ敗戦による自虐史観等に影響されている。
伝統文化、精神文化の発達した立派な国であると、まず自覚せよ。
かつて、他の外国人、例えば英国人のイザベラ・バードなども、一様に日本の
国民性や文化を誉めている。

 　日本人の感性は世界でもずば抜けており、だからこそ物造りの匠の国となり
様々な商品を生み出しているのだ。

　昨今の円高についてであるが、日本では円高を嘆く声ばかりが聞かれる。
しかしこれは日本に対する世界の信用の現われでもあることを忘れてはならない。
誇りに思うべきではないだろうか。

 　ちなみに韓国のウォンなどは逆に暴落し、ウォン：円がかつては１０：１だった
ものが、今や１６：１である。私の韓国軍人年金の３００万ウォンも、日本に持って
くれば３０万円だったものが２０万円弱となり、随分使いでが悪くなった（笑）。


・日本の法治、順法精神、社会正義

　日本には他国では見られない、法治・順法精神・社会正義を好む姿勢がある。
水戸黄門のドラマなどが大人気であるのもこのためだ。
「日本の精神文化は世界遺産に登録すべき」というのが、私の持論である。
いつも「朝鮮半島」というと、（反日的な言動を思い浮かべて）みんな
「ああ、もう結構！」と思うかもしれないが（笑）、実際には良心的な朝鮮人は
日本を評価している。

　日本こそは誇りを取り戻し、復活すべき国である。


＜日本と朝鮮の歴史：　日本統治時代の朝鮮、大東亜戦争、朝鮮戦争＞

・戦前の半島について

　私が３歳～５歳の頃（１９３１年～１９３３年頃）、朝鮮半島では目ざましい勢いで
インフラ整備がなされていった。

 　漢江（かんこう・ハンガン）は従業員（労働者？）も日本人１．５万人朝鮮人
５万人の計６万人、当時半島で最も活気に満ちた都市であった。

　私は日本人・朝鮮人が半々の学校に通った。現在でも同窓会が開かれている。
そこで差別を受けて喧嘩したなどの記憶は無い。社会が非常に安定しており
これは（日本人も朝鮮人も）法的に平等であったことが大きいと思う。

 　人種間の多少の感情的なものがあっても、制度上の差別が無いというのは
（社会として）上等である。

　例えばインドと比較してみればよい。インドは朝鮮半島と違って、インフラ整備も
遅れ、識字率も低いままだ。 

大変な金額を投じて日本は朝鮮半島を整備したのだ


・半島における日本の統治

　半島における日本の統治の特徴としては、
「日本には誠実な統治の姿勢があった」
「日本軍の軍紀が厳正であった」
　この２点が大きい。

　当時の世界情勢から見れば、外国人から見ても日本の統治は非常に誠実
なものであった。

 　また当時の軍隊の教育を受けた者は、その事を今も誇りに思っている。
 私の同期は皆、今や武士のように立派な紳士ばかりである。

　リットン調査団が、報告書を作るのに大変苦労したという逸話がある。
調べてみると、日本の植民地統治が完璧であったので、慌てたのだ。

　当時、白人国家の植民地統治とは、殺人・略奪・強制的混血による民族「浄化」
といった野蛮なもの。

白人は、日本の完璧で誠実な統治を恐れたのである。

☆しかし、日本人が自虐史観に陥れば、共産主義がそこに付け入ってくる。
アメリカが敢えてその状況を許していることを忘れてはならない。


・大東亜戦争

　私は少年兵として終戦を迎えた。

戦争末期には、アメリカの物量作戦に対抗するため、日本は空襲があっても
戦力温存のためにただ飛行機を別の飛行場に退避させるだけ
という事も続いた。

水戸にいる時、１０００機の艦載機が飛来した。東京大空襲だった。

　戦時中、昭和１２年から、朝鮮半島でも志願の士官学校制度が始まった。
４００名の募集に対し、２０倍の志願があった。

自分は学校で募集を聞くや否や、真っ先に手を挙げた。
日本人にさえ先駆けて最初に志願した朝鮮人の２人の内の一人で
それがとても自慢だった。 

当時、半島も本土も、間違いなく一体だったのである。

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 　戦後マッカーサーが、「日本の戦争は自衛戦争であった」と言ったが
この証言に尽きる。

資源の無い国日本が、封鎖されてやむを得ずの戦争だったのだ。

　現在日本では、２億トンもの原油を輸入し、５千万トンを備蓄している。
 昭和１６年当時、日本には８５０万トンの原油備蓄があり、その中から１年で
７５０万トンを消費した。

 　終戦時はどうであったか。日本にはわずか３６万トンの備蓄しか残されてい
 なかったのである。
 日本がどれだけ困窮した中で戦っていたかがわかるだろう。

☆しかし、日本は戦争では負けたが、地球上の陸地の８５％にも及んでいた
植民地支配を終わらせた。白人優位社会の世界から、有色人種を無視できない
世界へと変わったのだ。

アフリカとアジアを比較すれば、アジアは日本があったからこそ向上した
のだとわかる。

　私が戦時中を思い出して心が痛むのは、軍人のみならず一般人の犠牲者が
非常に多かったことである。

 　終戦時、３５万人もの日本人が居住していたが、その１０％にあたる３万５千人
が引き揚げ時に被害にあったとされている。

 　特に……ロシア兵による略奪強姦被害など、本当に心が痛む。


・朝鮮戦争の時代

　朝鮮戦争は金日成とロシアの赤化戦略によって起きた。

 　金日成はただの匪賊であり、そんなものがロシアの傀儡で北朝鮮の指導者を
気取っていた。

 　当時朝鮮半島は、釜山の橋頭堡を残して全て一気に北に占領された。
ソウルはたった３日で陥落した。
まともな橋は１本しか残らず、…（聞き取れず） から北はそのまま虜にされて
しまった。
人々は３ヶ月間地下や屋根裏に潜み、やがてマッカーサーが上陸。
１５日間でこれを奪還した。 

この時の朝鮮半島は、正に阿鼻叫喚の地獄絵図であった。


＜現代の日韓関係と北からの工作＞

・現在の朝鮮半島情勢

　韓国では現在、韓国を内部から乗っ取ろうとする勢力が暗躍している。
言うまでもなく、北の息のかかった勢力である。
韓国の左派は金正日（※講演会当時は存命）の手下であると言っていい。
その影には当然中国がいる。

　金大中の時代、３千万ドルが韓国から北に流れた。
北は韓国を赤化して、取り込もうとしている。

　先ごろソウル市長選で左派が勝利を収めた。韓国においては、日本の東京
とは比べ物にならないほど、全てが首都ソウルに集中している。
そのソウルの市長が左派になったということは大変な「政変」を意味するのだ。

　李明博は、我々韓国の右派が懸命に後押しをして大統領に就けた。
しかし、どんどん左派に取り込まれている。

 　金大中・盧武鉉の頃には保守派７：左派（親北朝鮮）３だったのに、今や教育
と言論の分野に北の勢力が入り込む状態になっている。

　したがって、我々親日保守派がどんなに意見を発信しても、マスコミは全く
報じない。
日本もそうでしょう？

　日本は地理的状況にも恵まれて、素晴らしい独自の文化を作り上げてきた。
対するに朝鮮民族の場合は周囲から侵略を受け続けながら、何千年も続いて
きたが、それもまた粘り強さであり能力と言える。

　日米韓同盟とまでは言わなくとも、新しい関係の構築を切に望む。


・従軍慰安婦問題
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 　韓国の日本大使館の前に、慰安婦の石像を建てる話などが持ち上がっている。
（※講演時、未完成）

　とんでもない、慰安婦達は大変結構な給料をもらって働いていたのだ。
(※この言い回しが、崔氏と同い年の実家の父と全く同じで、何だか驚いた）

　もしも皆さんが、中国や韓国が本当に事実を知らずに南京大虐殺や従軍
慰安婦問題を言っているのだと思ったら、それは大間違いだ。

 彼らはわかって言っているのだ。Image may be NSFW.
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そうして日本の反応を引き出し、それをまた材料にして騒ごうと思っているのだ。
日本はそんな手に乗ってしまってはいけない。

 　日本人はあまりにも良心的で素直過ぎる。

　こういった問題には、別の方角からのアプローチ（アナザーアングル）が必要だ。
国際協調など他国を味方につける等考えるべき。

 　蒋介石の手口、他国に働きかけ、ついにはアメリカやロシアを取り込んで
しまったやり方も参考になるだろう。


（※崔氏と同い年男性の証言)

 「従軍慰安婦の碑？何言ってんだか…。
あの女性たちは、大変結構なお給料をいただいておってだねえ、当時は日本
からもその筋の女性たちが大挙して働きに行ったんだよ？朝鮮で、嫌だと言う
女性をぎりぎり（無理やり）捕まえる必要なんか、全然無かったんだから。
 そもそも当時は同じ日本で、日本国民で、同じ法律ですよ？そんな事をしたら
大騒ぎになるだろうが（笑）」

「ただ、当時の本土と同様、親のために泣く泣く売られていった娘もいただろうし
女衒（ぜげん）に騙された女性もいただろう。
そういう話は聞いた事がある。
そういう女性は大変気の毒だとは思うが、日本が国としてそういうことをやったか
と言えば、それは絶対無い。これは断言できる」

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 今は韓国人と日本人。
しかし育った場所に半島と本土の違いはあっても、生まれてから１０代まで同じ
日本人として日本の教育を受けた、８４歳同い年の二人の男性の証言である。


・半島が赤化すれば日本はどうなるか

　かつて先達がなぜ韓国を併合したのか考えてほしい。
　朝鮮半島は未だに日本にとって緩衝地帯なのだ。

　日本は誇りを取り戻し、先達のやってきた事の検証をし、英霊達の検証をし
世界のリーダーとして再び立ち上がるべきだ。

 　現在の世界には、モラル面において国連なども全くその機能を果たしていない。
世界には正義が必要であり、それを取り戻すのは日本だ。

　そのためにも、中国に効果的に対応すべく、準備が必要だ。

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 ＜その他、講演後の質問タイムに語られた話など＞

・「それでも日本は大丈夫」

「韓国はもう、本当に崖っぷちですよ！それでも日本は大丈夫。まだまだ絶対に
大丈夫。」

 「なぜなら…日本は女性がしっかりしているから。日本の女性を見てみればわかる
日本女性の淑やかさ、それでいて芯の強さ。」

このあたりで思わず目をそらす筆者（女性）。　思うに、崔氏は本当は「大丈夫だと
日本を信じたい」方が先んじてしまい、実は確たる理由など無いのかもしれない
と感じました。

そこで、理由を述べるに最も無難な落としどころとして「日本女性」を持ち出した
のかもしれませんｗ

　これに対して、崔氏のご友人が補足。

「日本が女性のお陰で大丈夫だというのはね、例えば、家庭経済でも日本は
女性がしっかり財布を握っているでしょう？そして、しっかり貯めている。
日本国債に信用があるのも、結果的に女性のお陰なんですよ」

「日本の女性は、お金を持っていても『いえいえ、とんでもない』と言って持って
いない振りをする」

 「ところがね、韓国では逆なんです。韓国では、金を持ってもいない者が、目一杯
見栄を張って金持ちのように見せかけている。女も、祖母・母・娘が街中を揃って
これ見よがしに華美な服装で歩いていたりしている」

　このあたりを聞いて、韓国経済では個人負債が日本などと比較しても異常に
多い、ということを思い出しました。

「このままでは北に取り込まれる。李明博（とその後継者）を引き摺り下ろさなく
ては」というのに対し、「軍事的な行動などは可能性があるのだろうか？」といった
質問をした人がいました。

　崔氏は「私の後輩がまだ軍にいて、随分偉くなっていますからね」とだけ
答えました。

　引揚者の悲惨な被害について語った時、崔氏は少し言い淀み、数少ない女性
参加者の方を気にするようなそぶりを見せ、「ロシア兵のね…」と口を濁したよう
に思えました。

何とも言えない、痛ましげな表情でした。

　これはあくまでも勝手な憶測になりますが…崔氏は引揚者が朝鮮半島に
おいて朝鮮人からの略奪や強姦被害にあっていたことを、もちろんわかっている
のだろうと思いました。

本当はそのことを言いたかったのではないか、とも。

　崔氏の言葉からは終始一貫、帝国陸軍の少年兵であったこと、日本の教育を
受けたことを、心から誇りに思っている、という気持ちが伝わって来まし た。
そうであれば、終戦後自分の同胞が自分の郷里で、敗走する日本人に惨い
仕打ちをしたと知った時、さぞ恥ずかしく暗澹とした思いであったことでしょう。


＜まとめ＞

　全体を通しての講演の感想は、「戦前戦中の日韓関係に関する崔氏の全て
の言葉が、そのまま、ネット上の保守層が共有している情報の裏づけになって
いる」ということです。

　或いは、ネットの情報がそもそも、崔氏をはじめ親日保守の韓国人の裏づけを
もって喧伝され始めたものなのかもしれない、と思うほどでした。

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報道監視まとめWIKI - 韓国
日本のマスコミと駐日韓国報道機関
は同一住所（朝鮮人の支配下）
http://www15.atwiki.jp/houdou/pages/15.html#id_f33715bc

日本のマスコミと駐日韓国報道機関は同一住所

郵便番号は別に取得していて、別々に検索しないとわかりませんが
日本メディア各社が、対応した韓国メディアと同住所にあります。 

背景には隣国のマスコミ同士の業務提携という見方や、日本統治時代まで
マスコミが存在しなかった韓国のマスコミのルーツが
当時の日本報道機関の現地子会社である事などもありますが

 これだけ密接な関係をもってImage may be NSFW.
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韓国への配慮のない中立的報道は可能でしょうか。
　
上段 韓国側住所ソースは 全て在日本大韓民国民団HPより
http://s01.megalodon.jp/2008-1219-0316-05/www.mindan.org/sibu/sibu_sanka2.php
　
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東亜日報(韓国の三大紙) 　〒104-0045　東京都中央区築地5-3-2
朝日新聞東京本社　　　　 〒104-8011　東京都中央区築地5-3-2(AFP、NYT)
http://www.asahi.com/shimbun/honsya/j/access.html

朝鮮日報　 　　　 〒100-0003　東京都千代田区一ツ橋1-1 4F
毎日新聞東京本社　〒100-8051　東京都千代田区一ツ橋1-1-1　
http://www.mainichi.co.jp/annuncio/gaiyo.html 

3階に(株)朝鮮日報社　特派員室　
http://www.mai-b.co.jp/palaceside/floor/office.html

韓国聯合TVNEWS(YTN)　〒105-0000　東京都港区赤坂5-3-6
TBSテレビ　　　　　　〒107-8006　東京都港区赤坂5-3-6　
http://www.tbs.co.jp/company/gaiyo_top.html

大韓毎日　　 　　　　　　　　 〒108-0075　東京都港区港南2-3-13 4F
東京新聞(中日新聞社東京本社)　〒108-8010　東京都港区港南2-3-13
http://www.chunichi.co.jp/annai/gaiyo/index.html

京郷新聞 (韓国全国紙) 　〒100-0004　東京都千代田区大手町1-7-2
産経新聞東京本社　　　　〒100-8077　東京都千代田区大手町1-7-2
(ｻﾝｹｲｽﾎﾟｰﾂ、夕刊ﾌｼﾞ、日本工業新聞社)
http://www.sankei.co.jp/saiyo/01.html

韓国日報　 　　　 〒100-0004　東京都千代田区大手町1-7-1 8F
読売新聞東京本社　〒100-8055　東京都千代田区大手町1-7-1　
http://info.yomiuri.co.jp/company/company/

韓国放送公社(KBS) 〒150-0041　東京都渋谷区神南2-2-1NHK東館710-C
NHK放送センター　 〒150-8001　東京都渋谷区神南2-2-1
http://www3.nhk.or.jp/toppage/zenkoku/shutoken.html

韓国文化放送(MBC) 　 港区台場2-4-8 18F
フジテレビジョン 　　港区台場2-4-8
http://navitokyo.com/03-5500-8888/

聯合ニュース　　　 　港区虎ノ門2-2-5 9F
共同通信会館　　　 　港区虎ノ門2-2-5
http://homepage3.nifty.com/kyodonews-bld/

報道におけるタブー（ほうどうにおけるタブー）では、マスコミが不祥事などの
否定的な報道を行うことを控えている特定の事柄について記述する。

およそ表現の自由が認められている国では、報道の自由が認められており
少なくとも建前上は報道にタブーなるものは存在しない。
日本においても日本国憲法により言論の自由・報道の自由が認められており
見かけ上はタブーは存在しない。

しかし、実際には諸事情により、マスメディアが特定の事件や現象について
報道を控える話題・問題が存在する。

日本ではキー局や全国紙など広範囲に影響を与えるメディアほどその傾向が
著しく、こうした姿勢に対する批判も存在する。

しかし日本と欧米を中心とした諸外国では、表現の自由に係る根本的な考え
方に大きな違いがある（詳しくは表現の自主規制を参照）。

すなわち報道内容に係る責任の帰属が、欧米を中心とした諸外国では表現者
であるが、日本ではマスコミであり、日本では訴訟となると、マスコミ側にまず
勝ち目はない。

従って日本では読者や視聴者、官庁、企業や団体、他国から抗議・圧力を受
けたり、訴訟を起こされたり、物理的ないし経済的な損失を被る危険がある
話題について、大多数のマスコミは触れたがらないのである。
すなわち、タブーの本質はマスコミという組織の中にある。

一方、欧米を中心とした諸外国では表現者に責任が帰属するため、報道内容
は多様であるのが普通、被取材者の表現を肯定あるいは否定するマスコミ
自身の表現も加わり、日本では偏向報道として問題となるような、自由な報道
内容もある。

すなわち一見、タブーは存在せず、他社が報道しないことを報じていることを
売り物にするマスコミが多数あるように見えるが、表現の責任の所在は原則
個人であるため、タブーは表現者個人（被取材者のみならず、各マスコミや
個別案件ごとの担当者）の中にそれぞれある。
また、過去の歴史的経緯などから特定の内容の報道について、法律による一定
の規制を課しているところもある。
一方で「いちいち規制するものという概念」そのものがないことも多く、結果
むしろ無数に存在する。
　
タブーというものは明示されないものであり、特に日本では「利益衡量」基準
が定着していることから非常に難しい。

そして、日本における報道のタブーについては各個人の思想などによっても
様々な主張がされており（特に政治思想の右派・左派、宗教の各宗派などで）
統一されていない。

もとの基準自体が相当曖昧、すなわち「ケース・バイ・ケースでどのようにでも
なる」ものであることから、統一されないのは当然という見方もある。

ただし日本の場合、タブーは各マスコミの中にあり、各放送局が自主的に定める
「放送基準」に「自主規制」が示されていること、概ね報道システムが公開され
ていることから推測は可能である。
以下では日本のマスメディアが何らかの事情で報道を控える傾向のある事柄
について類型ごとに概観する。

在日韓国・朝鮮人タブー

太平洋戦争後、在日本朝鮮人総聯合会（朝鮮総連）、在日本大韓民国民団
および在日韓国・朝鮮人の犯罪事件に関して積極的に報道することは
朝鮮総連が組織的な示威行為などを起こしたことからタブーとされている。

現在でも在日韓国・朝鮮人の犯罪行為に関して、本名ではない通名報道を
行う。

主に朝日新聞・毎日新聞・テレビ朝日、TBSテレビ、NHK、読売新聞などがあげられる
（詳細は聖神中央教会事件を参照）。

 またこれと同様にかつては在日朝鮮人、在日韓国人の著名人の出自を報じる
事も1980年代あたりまでは半ばタブーであった（週刊大衆が「活躍する
コリアンパワー。」と称して在日朝鮮人の著名人へのインタビュー記事の特集
を組むなどいくつかの例外はあった。

また金久美子、李麗仙等わずかながらではあるが民族名を名乗る
タレントも存在した）。

 力道山は日本復興の英雄とされてきたが彼が朝鮮民主主義人民共和国
出身である事を伝える事は生涯タブーとされてきた。

この他特定の女優の出自を指摘したために業界から半ば干された文化人
もいる（例：安田成美の出自を指摘した塩田丸男）。

中華人民共和国タブー

日本の大手マスメディア（新聞・テレビ放送）は1964年に「日中双方の新聞
記者交換に関するメモ」を結び、中国共産党政府の意向にそぐわない内容は
報道できなくなった。

現在においても「(例えば)産経新聞以外の新聞社やテレビ局は日中双方の
新聞記者交換に関するメモ(または日中両国政府間の記者交換に関する
交換公文)のせいで中国に不利な報道が出来ない」などとの主張をするものが
いるが、「日中双方の新聞記者交換に関するメモ」は日中国交正常化後の
1973年に廃止されており、その後に結ばれた「日中両国政府間の記者交換
に関する交換公文」は報道を規制するような条項は含まれていない。

そもそも「日中双方の新聞記者交換に関するメモ」およびその後の「日中両国
政府間の記者交換に関する交換公文」は国家間での取りきめであり特定社
が協定を結んだり結ばなかったりできるものではなく、実際に産経新聞社も
交換公文に基づいて1998年に北京に中国総局を開設している。
ちなみに協定の有無に限らず全ての主権国家は記者の滞在許可を取り消し
追放することが可能である。

中華民国（台湾）タブー

先述の中華人民共和国（以下、「中国」と記述）とも関係するが、日本の大手
マスメディア（新聞・テレビ放送）は、事実上国交が行われていない中華民国
及び実行支配されている台湾に関する内容は、旅などの情報番組等の一部
を除いては、ほとんど報道が行われていない。

2011年に起こった東日本大震災に対し、台湾から200億円以上の義捐金が
寄付されたにも係らず、大手報道機関では殆ど報道されず、インタネット上
で大きな話題となった。

これは、現在国交を樹立している中国に対する遠慮からきていると考えられて
いる
現在中国は現在の台湾政府の合法性を認めておらず、また「台湾は中国の
一部である」との主張を繰り返している。

そのため中国は、長年日本のマスコミが台湾に進出することを阻み、1998年
11月、ようやく中国の暗黙の了解で日本のマスコミ各社は台湾進出を果たす
まで、日本のほとんどのマスコミは台湾に支局を開設できなかった。

例外として産経新聞だけが台北支局を置いていたが、その代償として中国
本土から31年間追放されていた。

尚現在も、常に中国から睨まれている状態であり、中国を刺激したくないと
いう気持ちが報道姿勢に現れているためである。

また中国側への配慮もあり、中華民国の国旗である「青天白日満地紅旗」を
報道、掲載することは避けられている

2013年に東京ドームで行われたワールド・ベースボール・クラシック 2次
ラウンドにおいて、チャイニーズタイペイ代表側の応援を行っている観客が
同国旗をを会場で掲げ応援しているものが多かった
しかし、中国への配慮として、同国旗がテレビに放映されるのを避けるため
チャイニーズタイペイ代表側の応援を行っている観客を、極力カメラで映さな
い配慮が行われた。

これは東京ドームの大型ビジョンに観客を映し出す際も、同様の配慮が
行われた。
　
※ ノムヒョン時代には朝鮮日報以外の新聞社が激しく左傾化した為に
フジサンケイグループは取材先を朝鮮日報にしたりもしていた。

在日韓国人、在日朝鮮人へ
（卑怯者への恨の思考）
※在日韓国人、在日朝鮮人がいくら祖国のことに
想いをめぐらし、或いは協力しても、
祖国は在日を見限っています。
将棋の駒みたいに利用されているだけです。
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韓国　盧武鉉（ノムヒョン）前大統領の言葉
（朝鮮人民の本質的な思考）

「異国で国籍を死守することがいいとは思わない、同胞にはその社会で
　貢献して欲しい」

「韓国戦争から逃げた連中が、祖国統一を口にするのはおかしな話だ。

日本には弾は飛んでこないだろう。僑胞にそんなことを言う資格などない。」

「私は僑胞の連中を信用などしていない。徴兵の義務を負わないくせに
韓国人を名乗り、日本の選挙権を求める。

馬鹿げていないか。つまりは、いいとこどりではないか。

私たちが苦しい思いをしていた頃、僑胞の連中は私たちよりいい暮らしを
日本でしていたのだ。

僑胞は僑胞だ。韓国人ではない。」

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ノムヒョンの功績は
１　日本人が知らなかった竹島問題に火をつけた
２　韓国経済の弱体化を計った
３　そのおかげで今も韓国は混迷してる
４　日本の国防意識の向上に外部より多大な
　　　貢献をした
５　あらゆる面で日本との協調を拒否し日本の負担
　　　軽減に貢献した
６　退任してなおアキヒロ政権の足かせと
　　して頑張った
７　アメリカとの関係を悪化させ韓国防衛の
　　弱体化を計った
８　中国とも歴史問題等でギクシャクして韓中
　　接近を阻止した

自殺説は以下の理由により却下されている。

1、ノムタンは、自殺するようなタマじゃない。
　　性格からして無理。
2、たとえ自殺するにしても、自宅で睡眠薬とかの
　　方法をとらず、わざわざ痛い山で落ちるかよ。
　　木に引っかかったりして助かるかもしれんし。
　　登山中の転落死という自殺を選ぶ人は
　　まずいない。

事故説も以下の理由から消去されてしまう。

1、高齢からくる体力的限界で、険しい道を登らない。
　　つまり、そもそも危険なルートを選ばないし、その
　　体力が無い。
　　ザイルで絶壁を登ることは初めから無理。

2、ガードマンや側近がついており、危険な場所で
　　はサポートする

3、転落場所がどこであるか不明である点。

4、目撃者は一人しかいないこと

暗殺ということになる。
暗殺であれば、すべての謎は解決される。
韓国の盧武鉉（ノムヒョン）前大統領が死亡したが、遺書がＰＣ内で、死因が
山からの転落死など、あからさまな不審死だが、自殺として処理されるよう
である。
日本の警察でも、こういう手は良く使われるようで、都合の悪い人間は暗殺
されて自殺として処理され、闇から闇へと葬られてしまうようだ。
日本の首相は村山富市のように、阪神大震災で犠牲者を増やしたバカ首相
でも、たいていは無事に余生を過ごせ、勲章までもらえるが、韓国の大統領は
呪われたように大部分が不幸な末路を辿っている。
その歴史にノムヒョンという項目が新たに追加されることになった訳であるが
つくづく韓国という国は呪われた国だなと認識せざるを得ない。

韓国歴代大統領の不幸な末路

初・２・３代大統領　「李承晩」
　彼の養子が実の両親を殺害。不正選挙を糾弾されハワイに亡命。
　そのまま客死。

第４代大統領　「尹譜善」
　クーデターで退任を余儀なくされる。軍法会議で懲役3年の判決。

第５～９代大統領　「朴正煕」
　長男が麻薬服用で逮捕される。狙撃事件発生。弾がそれて夫人に命中。
　死亡。直後、金載圭KCIA部長によって暗殺される。

第10代大統領　「崔圭夏」
　学生デモ等が収まらず、粛軍クーデターを実行。結局収まらず
　光州事件発生。8ヶ月で退任。

第11・12代大統領　「全斗煥」
　光州事件において反乱首謀罪で死刑判決。後に恩赦。

第13代大統領　「盧泰愚」
　退任後に収賄容疑で逮捕。光州事件の内乱罪も発覚。懲役17年の
　判決。後に恩赦。

第14代大統領　「金泳三」
　在任中に経済危機に陥りＩＭＦの介入を招く。次男は利権介入による斡旋
　収賄と脱税で逮捕。
　　　　　　　
第15代大統領　「金大中」
　光州事件の首謀者として無期懲役の判決。息子3人を含む親族5人が金
　がらみの不正事件。

第16代大統領　「盧武鉉」
　登山中に滑落し死亡　（詳細は不明Image may be NSFW.
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「日本国旗焼かれても、その国の国旗を焼かない」
　安部首相、排外的書き込みに呼び掛け
（日本人は殺されても、その国の民は殺さない）

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　首相は「他国を誹謗（ひぼう）中傷することでわれわれが優れているという認識
を持つのは間違っている
日本の国旗が焼かれても、その国の国旗を焼くべきではない。
それが私たちの誇りだ」と訴えた。
その上で「私のＦＢでは、私への誹謗中傷も随分書き込まれている」とし、自身
の考えとは無関係だと強調した。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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国旗正式規格

国旗国歌法の本則における日章旗の制式は、縦横比を2対3、旗の中心
（対角線の交点）を中心とし、縦の長さの5分の3を直径（縦を2とした場合r=0.6）
とした円（日章、日輪）を描くのが正式である。
なお、日章の赤は法律では「紅色」となっており、JIS慣用色名では
マンセル色体系で 3R 4/14 であるが、実際には金赤（同 9R 5.5/14）
が使われることも多い。

日章旗

日本の国旗（にっぽんのこっき、にほんのこっき）は、法律上は日章旗
（にっしょうき）と呼ばれ、日本では古くから、また今日一般的に日の丸
（ひのまる）と呼ばれる旗である。

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陸軍御国旗

同じく1870年（明治3年）の5月15日には、同じく太政官布告（第355号）により
「陸軍御国旗（陸軍御國旗）」として旭日旗（きょくじつき）が定められた。

明治から昭和・終戦まで

以後、日章旗は国旗として扱われるようになったが、「国旗」としての法的な
裏付けは太政官布告のままであり、法令として存在しなかった。
1931年（昭和6年）2月、第59回帝国議会において全11条及び附則からなる
「大日本帝国国旗法案」が衆議院議員石原善三郎により提案され
同年3月26日衆議院本会議において可決された。しかしながら貴族院送付
後の3月28日、会期終了に伴う帝国議会閉会により審議未了廃案となり
続く第60回帝国議会に再提出されたものの衆議院解散により
再度廃案となり、結局成立しなかった。

占領下における日章旗の掲揚禁止

1945年、連合国軍総司令部（GHQ）の指令により日章旗の掲揚が原則禁止
された。
この間、商船旗としては国際信号旗のE旗に基づいた旗が代用された。
祝日に限定した特例としての日章旗掲揚許可を経て、1949年(昭和24年)
1月1日にマッカーサーは日本の国旗の使用を自由とする旨の声明を発表。
これより正式に日章旗の自由掲揚が認められるようになった。

外国に存在する国章損壊罪

アメリカ、フランス、ドイツ、イタリア、中華人民共和国、大韓民国などは国旗の
裁断や焼却などの国旗・国章を冒涜する行為には刑罰を規定している。

日本では外国の国旗・国章に関しては外国国章損壊罪で規定しているが
自国の国旗・国章を損壊することを処罰する法律は無い。

（ただし、外国国章損壊罪は外国の在日大使館など公的な国章損壊にしか
運用されていないことに気をつけたい。）

第45回衆議院議員総選挙における、2008年8月8日に鹿児島県霧島市で
行われた民主党皆吉稲生候補の集会で、国旗2枚を裁断して支持者が作成
したとされる“党旗”を壇上に掲揚した。
8月18日、皆吉は、衆議院議員総選挙出陣式で「国旗の使用方法としては
不適切で深くおわびする」と謝罪した
同日、民主党幹事長（当時）・岡田克也が皆吉を口頭注意した。
皆吉の後援会は、党本部や県連および支援団体に「国旗の尊厳をおとし
める意図は全くなく、主催者の不手際が原因」と謝罪する文書を送付した
（詳しくは民主党(日本 1998-)#国旗切り張り問題を参照）
この問題を受けて、百地章日本大学教授は、民主党の行為を批判しつつ
「国旗への侮辱行為に刑事罰が科されない日本が世界的に異常」とし
国旗に対する敬意は教育で教えることが最も良いが、日本の国旗に反対
する日本教職員組合が力を持つ教育界ではそれも難しく、法で定める必要
もあるのではないかと指摘した。

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『まおゆう魔王勇者』（まおゆうまおうゆうしゃ、Archenemy and Hero）
橙乃ままれによる日本のファンタジー小説作品。
2ちゃんねるに投稿された即興小説をほぼそのまま書籍化するという形式で
2010年12月からエンターブレインよりシリーズ刊行が開始された。
2013年3月現在、原作小説（ウェブ／書籍）をもとにした、アニメ、漫画、ドラマCD
などメディアミックス展開がなされている。

ストーリー
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人間と魔族が長く戦争を続けている世界……。
強大な力を持つ「勇者」は、魔王を倒して人間世界を救うべく魔王の城に乗り
込んだ。
だが、そこで彼を待っていたのは、人間の女性そっくりの「魔王」であった。

彼女は勇者と戦おうとはせず、勇者に自分のものとなるよう契約を求めてきた。
あくまで魔王と戦おうとする勇者に、魔王は冷静に人魔間の状況を語り、現在の
社会秩序や経済活動が戦争に依存しており、魔王を倒しても根本的解決になら
ないことを説く。

彼女の願いが終戦による破局でも戦争の引き伸ばしでもない、争いや飢えの
ない新たな可能性であること、そのために勇者の協力を求めていることを理解
した勇者は、彼女の契約を受け入れる。

そして、ふたりは勇者と魔王という身分を隠し、一介の剣士と学者として世界の
改革に着手した。

商人同盟、魔族、中央諸国、聖光教会、あらゆる人々を巻き込みながら、やがて
二人はこの世界の起源と対面する。

登場人物

魔王・勇者陣営

魔王と勇者

魔王（まおう）

声 - 小清水亜美Image may be NSFW.
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本作の主人公。魔族の統治者たる魔王。図書館族。外見的には人間と
ほぼ変わらない紅い瞳を持つ妙齢の女性。
字（あざな）は“紅玉の瞳（こうぎょくのひとみ）”。
まだ見ぬモノである「丘の向こう」を求めており、共にそれを探しに行こう
と勇者に持ちかける。
種族の特性により歴代魔王（声 - 中尾隆聖）の中では戦闘能力が低く
代わりに「外なる図書館」で得た経済学を中心とした各種の高度な知識
（本作品の発表時期である21世紀初頭の地球レベル）を持っている。
その知識ゆえに人間と魔族の間にある多くの問題や矛盾に気付いて
おり、種族の違いを超えて問題解決に取り組むため勇者に協力を求める。
目指す目標のように平和主義であり、生真面目で温厚な性格。ただし
長らく外なる図書館から出ずに育ったため、実技的な常識にやや
疎い面もある。

かなりの巨乳であるが、学問一辺倒の生活をしてきた反動で、自分には
肉体的魅力もそれを活かす技量もないと思い込んでいる。
メイド長からは胸が大きすぎたり皮下脂肪が多いグラマラスな体形のこと
から「駄肉」と呼称されることが度々ある。
胸の谷間に魔王の証である紋章が刻まれており、胸元を広げないと確認
できない。
勇者と出会った当初は二本の長い角を生やしていたが、実は
カチューシャの飾りで、人間界に来てからはカチューシャを外した。

紅の学士（くれないのがくし）Image may be NSFW.
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人間界における魔王の通り名。
周囲にはメイド長から「中央諸国で学問を学んだ学士」と説明
されている。
冬越し村の廃屋となっていた断絶した貴族の別荘屋敷を改修し
拠点に技術改革や教育を行った。
村に幸福をもたらしてくれた知識と母性ある性格に村人たちから
感謝され慕われ、やがて湖畔修道会の代表としての女騎士から
「聖人」として認められた。

勇者（ゆうしゃ）

声 - 福山潤Image may be NSFW.
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主人公の1人。人間だが、卓越した魔力と戦闘能力を持つ若い男性。
良くも悪くも非常にまっすぐな正義感の強い性格をしている。
幼い頃に光の精霊のお告げを聞いて剣や魔法の修行をし、青年になって
3人の仲間たちと共に魔王討伐の旅をし、後に単身魔王城に乗り込むが
そこで魔王の説得を受け、魔王を倒すことが事態の解決にならないことを
理解する。
そして魔王の提示した契約を受け入れ、世界を変えるための計画に協力
することとなる。
経済の安定している中央大陸の出身で、最前線地の現状や食糧供給の
不安定な遠地のことを知らないまま育ったため、元来は単純で深く考え
ない性格だったが、魔王をはじめとした多くの出会いによって世界のあり
かたについて理解を深めていき、変わり行く世界の中で戦闘しか取り柄
のない自分に苦悩する。
勇者であることを秘匿するために人間界では「白の剣士」、魔界では
「黒騎士」と一時的に名乗った。
使用できる魔法は雷撃魔法、灼熱魔法、転移魔法、回復魔法、爆砕呪
飛行呪、催眠呪、再生術式などがある。
これらの魔法は幼いころに老賢者に学んだ。
夢魔鶫という使い魔がいるが、魔界でしか呼び出せない模様。
パーティーメンバー以外には隠しているが馬に乗れない。
東方のサムラーイの血筋であり、もふもふの黒髪を持つ。
執事の影響からかなりスケベだが、女性関係にはかなり疎くて童貞。

黒騎士（くろきし）Image may be NSFW.
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女魔法使いを探すために魔界に向かおうとした際、魔王から
不穏分子の粛清もついでに頼むと身分を隠す意味も含めて譲ら
れた黒鍛鋼の鎧をまとった姿の偽名。

鎧は数代前の魔王が使ったもので、防御術式をはじめとして
各種ステータスアップの呪文が掛けられており、大幅に戦力が
アップしている。
開門都市が交易都市となってからは都市内の魔族の間では
「聖鍵部隊を都市より追い出した魔王様の騎士」として英雄
視され、その後の人間と魔族のいざこざを公平に収めていること
から東の砦将とも懇意になった。

魔王のメイド軍団

メイド長と彼女が掃除などに使役するメイドゴーストによって構成される魔王直属
の部隊。
魔王が勇者と人間界で暮らすようになってからは人間の少女も参入している。

メイド長（メイドちょう）

声 - 斎藤千和Image may be NSFW.
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魔王に付き従うメイド。魔王と同じ図書館族で、メイド学を専門とする
変わり者。
魔王の従者として家事からデスクワークに至るまであらゆる補佐をこなす。
上級魔族並の戦闘能力もあるため魔王の護衛役も兼ねている。
また、メイド姉とメイド妹にメイドとしての教育を施す。
特にメイド姉に最初に発した「自らの手で運命を掴めない者は虫」発言
がのちに農奴解放運動の発端となった。
雇用・従属契約ではなく己の意思で魔王に従っており、実質的な立場は
対等である。
魔王とは幼い頃からの主従関係にあるが、時には実の姉妹（圧倒的に
姉の立場）のように接しては魔王と勇者の遅々として進展しない仲に
やきもきし、2人を煽って進展させようとする。

メイド姉（メイドあね）

声 - 戸松遥Image may be NSFW.
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魔王が人間界での拠点に用意した屋敷へ、妹と共に逃げこんできた
農奴の娘。
メイド姉となる前はただの「姉」であった。貧しい7人兄妹家族の3番目とし
て生まれるが、怪我や疫病、地主に姉をさらわれる等して家族を失って
いき、最終的には疫病の拡散を防ぐ名目で家を家族諸共焼き払われて
自身と妹のみが残された
後に屋敷のメイドとして働きながら、魔王の学問や勇者の懊悩に接する
ことで、大きな精神的成長を遂げていく。

魔王の身代わりとして中央聖光教会の異端審問を受けそうになったが
農奴の人権を説いて南部諸国の農奴解放運動の起点となった。
また、魔界においては王弟元帥の部隊を足止めし、第三次聖鍵遠征軍
と開門都市の停戦交渉を行うなど重要な役割を演じた。

メイド妹（メイドいもうと）

声 - 東山奈央Image may be NSFW.
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メイド姉の2歳年下の妹で、姉同様元農奴。かなりの食いしん坊で、メイド
長からは「ご馳走にかける執念は上級魔族を上回る」とまで
言われている。
自分で作った料理を誉められたことをきっかけに料理人になることを
決意し、様々な料理を編み出すようになる。
中でも代表的な料理はパイである。
作品の中で、メイド妹が作ったパイは度々登場し、南部諸王国の王族や
勇者一行に絶賛されている。

メイドゴースト（メイドゴースト）Image may be NSFW.
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メイド長の下に従える無数のゴーストで、メイドの容姿をはじめ様々な
容姿をしている。
メイド長の指示の下、魔王の周囲の世話や屋敷の清掃管理をはじめ
有事には屋敷周辺の探索や近辺警護などの任に就く。
魔王の正体を知らない人間には姿を見せない。

勇者の元パーティーメンバー Image may be NSFW.
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勇者と一緒に旅をした仲間たち。旅の途中で勇者に置いてけぼりにされてしまう。
後に「勇者が魔王に深い傷を負わせたものの、行方不明になった」との噂が流れ
諸王国から恩賞金の支給と要職に起用すること
（女騎士曰わく「体のいい引退勧告」）を言い渡され、それぞれの道を
歩むことになる。

女騎士（おんなきし）

声 - 沢城みゆきImage may be NSFW.
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勇者のかつてのパーティーメンバーの1人。滅亡した花の皇国の遠戚で
「山吹の姫」と呼ばれた。
幼少の頃から大人顔負けの怪力だったため、周囲が面白がって剣や鎧を
与えたのでおてんばに育つ。
皇国滅亡後は湖畔修道会預かりとなる。そこで聖騎士の修行する傍ら
孤児らの面倒を見ていた時に勇者と出会い、人さらいの事件を経て
行動を共にするようになる。
修道会所属だった睡蓮の騎士の剣技と回復・防御系の魔法を唯一受け
継ぎ、得意とする。
人一倍健気な娘でもあり勇者に恋愛感情を抱いているが、勇者はその
想いに全く気付いていない。
勇者がひとりで魔王城に行ってしまった後、報奨を固辞して故郷に帰り
湖畔修道会の指導者となるが、魔王が修道会への協力を求めたことで
勇者とも再会、派遣修道士兼剣師範として協力していくことになり、極光島
奪還以降は冬の国で「姫騎士将軍」として軍事の総指揮を行う事となる。
後に勇者と魔王自身の告白により学士の正体が魔王であることを聞か
されたが、勇者の懇願と、魔王の人柄を認め許し、後に湖畔修道会代表
として聖人に認めた。
魔王とは勇者を巡る恋のライバルという関係であるが、良い友人でもある。
そばかす顔と貧乳がコンプレックス。
愛剣に神性惨殺や惨殺廻天といった名前を付けている。

執事（しつじ）

声 - 銀河万丈Image may be NSFW.
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勇者のかつてのパーティーメンバーの1人で名前は「老弓兵」だった。
柔軟な考えと、シビアで冷静な分析や判断ができる面を合わせ持つ
好々爺。
自他共に認めるスケベな変態で、女騎士からしばしば制裁を受ける。
元々は聖王国の「黒点騎士団」の一人で先代の「女勇者」のパーティー
メンバーとして行動していた。
その時の名は「剣士」で今と違い堅物。パーティーメンバーで騎士団の
同僚の「弓使い」や、後に勇者を鍛える「魔法使い」らと砂丘の国を
訪れる。
そして遺跡内の転移装置を巡る事件で、剣を振れない程の傷を両腕に
受け、更に「弓使い」と「女勇者」を失う。
その事件後は騎士団を辞めて各地を転々としつつ、軟派だった「弓使い」
のおどけた真似事や預かった宝玉「星穿つ射手座」を用いた射撃をする
「弓兵」の姿となり、「黒点」・「突然死」の異名で恐れられた。
諜報に長けており、現在は若き冬寂王の下で執事兼教育係として仕え
ている。
特技として分身（腰だけも可）、隠密術などがある。

女魔法使い（おんなまほうつかい）

声 - 福圓美里Image may be NSFW.
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勇者のかつてのパーティーメンバーの1人。楡の国出身で、魔道士協会
の人工的に勇者を創る計画により育てられた。一つの体に複数の精神を
持つため、見た目と性格や口調が時々変わる。
過去に「出来が悪い悪夢」「昼寝魔道士」と呼ばれた最強の魔道士。
勇者と同様に燃費が悪いらしく、体型の割りに大飯食らい。
話をしている最中に寝ることが多い。勇者に置いていかれた際に彼を
追って単身魔界へと向かう。
その最中に魔王の故郷である「外なる図書館」に辿り着き、魔王と同じ
図書館族になる。
専門は伝承学で、最も世界の理を知る人物。「戦闘能力は遠隔戦闘に
おいては勇者の115%」とのこと（本人談）。
勇者も同意している。

別の顔として『ごきげん殺人事件』シリーズという小説の作家でもある。

銀（ぎん）　　Image may be NSFW.
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メインの人格でいつも眠そうにしている。

白（しろ）

理論的で情報分析力などに長けている。

藍（あお)
               好戦的な性格で口調も粗暴。

まおゆう魔王勇者 Image may be NSFW. Clik here to view.
ジャンル	ファンタジー
小説
著者	橙乃ままれ
イラスト	水玉螢之丞（キャラクター原案、本文イラスト） toi8（カバー・本文イラスト）
出版社	エンターブレイン
刊行期間	2010年12月29日- 2012年1月21日
巻数	全5巻
漫画 Image may be NSFW. Clik here to view.
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原作	橙乃ままれ
監督	高橋丈夫
シリーズ構成	荒川稔久
キャラクターデザイン	工藤昌史、烏宏明
音楽	はまたけし
アニメーション制作	アームス
製作	Projectまおゆう
放送局	放送局参照
放送期間	2013年１月 - 3月
話数	全13回（12話+総集編）Image may be NSFW. Clik here to view.

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美しい花なのに「滅亡」「嫉妬」「呪い」！あの花の意外な花言葉
花に付けられたいろいろな「花言葉」。例えばバラの花言葉は「愛情」です。
ただ、中にはきれいな見た目から..........≪続きを読む≫[アメーバニュース]



美しい花なのに「滅亡」「嫉妬」「呪い」！
                                       あの花の意外な花言葉

花に付けられたいろいろな「花言葉」。例えばバラの花言葉は「愛情」です。
ただ中にはきれいな見た目からは想像もつかないような花言葉を持つものもありまして……。今回はそんな意外な花言葉を持つ花を紹介します。

■まさかそんな花言葉が……

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●バラ   Image may be NSFW.
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先ほど「愛情」という花言葉があると紹介したバラですが、色によって花言葉は異なります。中でも気を付けたいのが黄色いバラ。黄色いバラには「嫉妬」という花言葉があります。送る際には気を付けたいですね。

●チューリップImage may be NSFW.
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春に咲く花の代名詞ともいえるチューリップですが、前述のバラと同じく色によって花言葉が異なります。赤色は「愛の告白」ですが、黄色は「実らない恋」、白色は「失われた愛」といったネガティブな花言葉です。

●ラベンダーImage may be NSFW.
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紫の花を付けるラベンダー。北海道・富良野のラベンダー畑は有名ですよね。さてこのラベンダーには「期待」や「繊細」といった花言葉があります。しかしそれ以外にも、「不信」というネガティブな花言葉があります。期待と不信って何だか悲しい組み合わせですね。

●モモ           Image may be NSFW.
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モモの木に咲く花にも花言葉があります。それが「恋の奴隷」というもの。モモの花は薄いピンクでとてもきれいなのですが、奴隷にはなりたくないですね(笑)。

●スイセン    Image may be NSFW.
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冬から春にかけて開花するスイセン。庭に植えている家も見かけたりしますね。このスイセンの花言葉は「うぬぼれ」や「エゴイズム」などちょっとイマイチなものばかり。

●リンドウ    Image may be NSFW.
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紫色の花を付けるきれいなリンドウには「悲しむあなたが好き」というとんでもない花言葉があります。小さな花なので意中の人に送ることはないでしょうが、ドS全開なので気をつけましょう

●クロユリ   Image may be NSFW.
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夏に高山地帯で咲くクロユリ。濃い紫色のきれいな花です。日本では石川県と岐阜県にまたがる「白山」が群生地として有名です。このクロユリには「恋」というすてきな花言葉がありますが、もう一つ「呪い」というネガティブなものもあります。ちょっとダークな花言葉ですね。

●マリーゴールドImage may be NSFW.
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日本ではあまり見かけることはありませんが、キク科の美しい花マリーゴールドには「絶望」というあまり歓迎できない花言葉があります。

●スイレン      Image may be NSFW.
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池などに咲いている美しいスイレンの花にも非常にダークな花言葉があります。それが「滅亡」というもの。スイレンの花は歌のテーマに用いられたりするきれいな花ですが……意外な花言葉ですよね。

一つの花でも複数の花言葉を持っていることがほとんど。良い意味の花言葉を持つ花だと思っていても、実はネガティブな意味も併せ持っていたりします。過敏になる必要はありませんが、人に送るときは、場にそぐわない意味を持つ花を送らないように気を付けたいですね。

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日本車が輝き始めた時代「60年代国産車のすべて」
には国産スーパーカーが目白押し！

 「70年代輸入車のすべて」と「サーキットの狼ミュージアム」
        の展示車両と関連付..........≪続きを読む≫[アメーバニュース]

日本車が輝き始めた時代「60年代国産車のすべて」には国産スーパーカーが
目白押しです！

 これまで2回に渡って、「70年代輸入車のすべて」と「サーキットの狼ミュージアム」
の展示車両と関連付けながら紹介してきました。
1回目は3000cc以下のロータスヨーロッパ等、2回目は大排気量のランボルギーニ
カウンタック等で、どちらも個性的な魅力を発散していました。

しかしながら「サーキットの狼」に登場したのは、欧州スーパーカーだけでは
ありません。

私たち日本にも、既に60年代から斬新で画期的なスーパーカーが何台も誕生して
いました。

そこでここでは、既刊「60年代国産車のすべて」と「サーキットの狼ミュージアム」
のコラボで、往年の国産スーパーカーを紹介したいと思います。

■日産スカイラインGT-R（4ドア＆2ドア）

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まずは、1969年に登場した「スカイラインGT-R」からいってみましょう
初代となるGT-Rは、レーシングカー「R380」のエンジンをデチューンして搭載した
クルマでした。
長い直6・S20エンジンを搭載するためにフロントセクションが延長され、太い
タイヤを納めるためにリヤのオーバーフェンダーが叩き出されたのです。
「R」はまさしくレーシングのRだったのですね。
「60年代国産車のすべて」には、貴重な4ドアGT-Rがバッチリ掲載されていますヨ。
また「サーキットの狼ミュージアム」には、1970年に登場した2ドアハードトップの
GT-Rが展示されています。
ただ劇中、ハコスカGT-Rの登場シーンはあまりなかったですね。 

■マツダ・コスモスポーツ

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 ロータリーエンジンといえば、マツダが誇るスポーツカー「RX－7」が有名ですよね
実はロータリーの歴史は古くて、マツダは1967年に未来的なスタイリングを纏った
「コスモスポーツ」に、ロータリーエンジンを搭載して発売したのです
とにかくボンネットも全高も、低いこと低いこと。FRでこのシルエットを実現する
には、おそらくロータリー以外ではできないでしょう
しかもミュージアムにある白いコスモスポーツは、大変珍しいオープンカー！
更に、ロータスヨーロッパとの「日英ペッタンコ対決」も見れますヨ～。
劇中では、早瀬左近の幼馴染の山岸みのりが、行動グランプリでドライブして
いました。

■トヨタ2000GT
（前期型オープンカー＆後期型）
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 「60年代国産車のすべて」の花形といえば、「トヨタ2000GT」でしょう。
クロスボーンフレームが専用開発され、前後期型を合わせても337台しか
生産されなかった超稀少なドリームカーです。
美しい曲面とロングノーズ・シルエットは、「才色兼備」の感があります。
興味深いのはヤマハとの提携です。
クラウン用OHCエンジンをDOHCにチューンしたのも、木目インパネをピアノ
製作の技術で産み出したのも、ヤマハなのですね。
最近ではスバルとトヨタ86を共同開発し、BMWと提携した様に、トヨタは昔から
スポーツカーの共同開発が得意なのですね。

ミュージアムには、何と前期型2000GTのオープンカーが展示されていました！
係員さんに「もしや、007の映画に出た本物ですか？」と聞くと、「いいえ、
事故車をオープンに改造したものです。
幌のハードカバー等が、オリジナルとの違いです。」とのこと。
貴重な車種をカスタムメイドでよみがえらせた訳ですから、本当に素晴らしい～！
ホワイトのボディと滑らかな曲面が、艶しくて眩しかった～！

ミュージアムにはもう一台、後期型が並んで展示されています。
なんとこちらは、「サーキットの狼」でピーターソンが運転していたトヨタ2000GT
のモデルだったそうです。
言われてみれば、後期型でした。劇中ではグシャグシャになって海に没して
しまいましたが、本物はこうして健在！ 「サーキットの狼」のスーパーカー世代に
とっては、バーチャルとリアルの交錯とでもいうのかな、なにやら感無量
でありました。   

■サーキットの狼ミュージアム http://ookami-museum.com/index.php
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朝鮮人（人？）（ひとモドキですImage may be NSFW.
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※特徴（見極め）

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１．熱しやすく冷めやすい。

２．隣国への言い掛かりは粘着すぎ。

３．すぐ切れる、殴る蹴る、そして流血。

４．相手をいつも瀬戸際へ追い込もうと画策しているが
　　自分が瀬戸際に立たされた時は、恐ろしく無能

※相手を妬みか僻み、自分より上か下かでしか見ようとしない。

白人には礼儀正しいが、朝鮮民族以外の有色人種には差別的。

東南アジア等では「韓国人お断り」の店が多数。

東南アジアに限らず世界中にある「No Korean」

大手新聞社（朝鮮日報）などの掲載画は差別意識が満載。

露骨な差別的描写の宝庫。

他国がそれをすれば謝罪と賠償を要求。

自分たちが差別していると言う概念がない。

しかし、日本及び日本人に｢差別されている｣という概念及び
言葉はたくさんある。

盛んに愛国心だの自尊心だの言うが、実は愛国心・自尊心の
カケラも持っていない。

徴兵しないと兵が集まらず、しかも徴兵免除が褒美になる。

徴兵逃れに海外に移住する者多し。

なぜか韓国人かと聞くと激怒する。

まあ、『韓国人』はとんでもない侮辱の言葉として扱われている
為に他の国の人も言われると激怒する。

韓国の乞食は「ウリは日本人ニダ。お金を恵んでくれニダ。」
と言ってくる。Image may be NSFW.
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政府の一年を通じた行事は謝罪と賠償の要求。

１人で外食したり、便所へ行ったり
　　　　　　　　　　　　　　　出歩く事を何よりも恐れる小心もの。

１人の奴には路上だろうと食堂だろうと、ワラワラ寄ってきて集団
　　　　　　　　　　　　　　　　　　で見境無く虐めを行う性質が有る。

「武装スリ集団」の精神そのもの。

基本的に、強いものに媚び、弱いものを叩く。
　　　　　　　　　　　　　　　　　そしてプライドだけは非常に高い。

極度のマザコン体質でありImage may be NSFW.
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成人してからも「お母さん！お母さん！」と
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１日に何度も電話を掛け合う。

一方、父親からは常習的に極度の肉体的精神的虐待を
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　受け続けて育つ。

韓国語が世界で一番優秀な言葉だと信じている。

罵倒用語、差別用語だけは充実している

気安く保証人を頼んでくる。態度は横柄、断れば逆恨みをする。

幼稚園(保育園？)児を斧で襲った奴が「怪我したの、どうせ
日本人でしょ」と、普通の事をなんで咎めるのか、という態度で
あった事と、日本人女性を強姦するのは日本征服の手始めと
考えている(韓国で強姦に遭って、韓国の警察に訴えてもまとも
にとりあってもらえない)事から解るように、この国での日本人観は
日本及び日本人は我々韓国人に蹂躙され、韓国人の犯罪の
被害者になるのが当たりまえ。Image may be NSFW.
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韓国で日本語喋ったら跳び蹴りされる。

受けた恩を仇で返し、仇を仇で返す国民性。

逆恨みはいつまで経っても忘れない国民性。

恩は謝辞を言う前に忘れる国民性。

問題が起きれば、責任を他人に擦り付ける。

捏造や嘘をつくことが国民性。Image may be NSFW.
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破滅的な言動が目立つのも特徴。

唐辛子の食いすぎが原因かもImage may be NSFW.
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自分の思い通りに成らないと、直ぐ暴力に走る。

それでもどうにもならないと抗議自殺する。

服を脱いで全裸になることすら抗議行為として成立するらしい。

「韓国人は些細なことですぐ殴る」と、ネパールのシェルパ協会
　　　　　　　　　　　　　　　　　からガイド派遣を拒否されている。

世界の優秀な人間を韓国人認定したがる。

代表が在日の創価学会も優秀な人材は学会員認定する。

美女も韓国人認定される。
目鼻立ちが整った彫りの深い顔の人を見ると
「あなた韓国人でしょう？」とよく訊いてくる。
違うと言うと「じゃあ整形しましたか？」と言ってくる。

初対面の日本人に対して、必ず「歴史問題」を問い質して来る。

論破するには韓国は日韓基本条約で賠償を放棄したことを
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伝えれば十二分
自分達がベトナム戦争の時やったことを知らない。

何かと言うと半万年半万年。
しかし実は1948年8月13日建国の歴史の短い国。
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人に譲ることを知らない。

譲るという概念がない。言葉もない。

あちらでは「譲る＝負け・弱い」という価値観らしいです。

道を歩いていても、お互い平気でぶつかり合いながら歩いている。

怒る時と泣く時は暑苦しい。

徴兵逃れに海外国籍を取得する者もいる。

そもそも朝鮮半島では史実を留めるのを是としない
韓国に保存されている史料のほとんどでは
日本が発掘して保存したものだったりする。

憲法の原本を紛失する国だもの。
　　　　　　　　　　　　　　　歴史資料なんか残ってるわけない。

貸した物を長期間返さず、そのまま逃亡する者多し。

レストランで間違えてきた他人の料理も完食する。

くちゃくちゃ、口をあけて物を食べる。

中国人をバカにしている。

嫌われていることに気づいていない。

損得勘定で動く。

アメリカ人と結婚したら必ず家族をよんで、一家で米国移住。

幼少の頃から極度な「反日教育」を受けているため
　　　　　　　　　自分でも良く分からないのに極端に日本を嫌う。

そのくせ日本に憧れを抱いている。

コンプレックスのかたまり。

イジメのやり方が異常。

韓国の女は気が強い。男は結婚するまでは優しい。

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売春させろデモ・・情けないImage may be NSFW.
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火病（ふぁびょん）

一日1回はキレないと火病という韓国人特有の精神疾患に罹る。

怒りを極度に抑えると鬱になるというキレまくりな

　　　　陰惨な歴史の朝鮮人特有（異常）遺伝子異常の精神病

「火病」とは韓国人特有の精神疾患として正式に認定されている

火病は文化依存症候群とされている。 （自殺者が異常に多い国）Image may be NSFW.
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