日本のスパイ「本間久介」が伝えた、本当の朝鮮の実状～19世紀朝鮮のイメージは、腐敗、不潔、怠惰…

日本のスパイ「本間久介」が伝えた
　　　　　　　　　　　　　　　　これが本当の朝鮮

19世紀朝鮮のイメージは
腐敗、不潔、怠惰、安泰（無事泰平）
乞食の国である。

本間久介と呼ばれる日本人スパイがいた。

1901年に結成された日本極右組織、黒龍会のメンバーだった
本間は、いわゆる大陸経営という大きな意（？）を抱いて
1893年に朝鮮の地を踏んだ。

当時の本間は釜山に滞在して、漢陽、中部地方を偵察し、行商を
しながら黄海道、京畿道、忠清道地方を巡った。

その後日本に帰って、1894年4月17日～6月16日まで「二六新報」に
朝鮮偵察内容を連載した。

本間は154編の文を一つにまとめ、同年7月1日、「朝鮮雑記」
を出版した。

この本は、朝鮮を探った日本人が見て感じた風景があからさまに
描写されている。

「朝鮮雑記」に描写されている19世紀の朝鮮と朝鮮人のイメージは
腐敗、不潔、怠惰、安泰（無事泰平）である。

本間が記録した118年前の朝鮮の姿は以下の通りだ。

（引用：日本人の「朝鮮偵察録朝鮮掴」
著者：本間、翻訳者：チェ・ヘジュ漢陽大韓国学研究所の研究教授）

日本の秘密結社「黒龍会」の象徴模様

<安泰（無事泰平）>

「我が国（日本）の大工なら半日かかってできることを
朝鮮の大工だと3～4日かかるのが普通である。

私たちの目で見ると、その作業の暢気さに腹が立つほどである。

朝鮮人はタバコを非常に好む。

3つものキセルを持ち歩いていて、歩くとき、家にいるとき
座ったとき、横になったとき、仕事を休んだとき、沈黙しているとき
常に手から放すことがない…（中略）

朝鮮に長く滞在したグ・ヨンス（具然壽）と呼ばれる者が
かつて私に言った。

『我が国の人民が、長いキセルを持って、道を歩きながら吸っている
うちは、とても国運が再び起きる希望がない』これはごもっともだ。

考えると、長いキセルを惜しむ国民に前向きな気性がないのは
古今東西同じである。」

PYH2014080609970007300_P2_99_20140807125205

<官吏はすべて盜賊>

「官吏が人民を苦しめることについては、私盜よりひどい。

どうしてこんな官吏を殺して、国の害を除去しようという企てを
誰もしないのだろう…（中略）

今の（朝鮮の）官吏は、盗賊でない者がいない。

例えば我が身を犠牲にして今の官吏を殺したとしても
その後釜に座る官吏も盗賊になる…（中略）

朝鮮人たちは
こんなひどい地獄に住んでいるのに
　　　　　　　　　それを気にしていない。」

<共同精神>

「どんな事業でも、人々が共同してその事業を成功させるということを
朝鮮人に望むことができない。

道路が修復されておらず、衛生的でないのも
共同精神が不足している結果である。

したがって、いくら利益となる事業だとしても、一人一人が小資本を
持ち、一時的な対症療法で仕事をする習性があるので
安東布、花ござ、扇、うちわなどの、特異で優れた産物があるに
もかかわらず、常に供給が需要についてこない。

広く海外に販路を開くという希望もなく、商工業は発達していない。
国が貧弱なのも、共同の精神がないことに起因したものである。」

<両班>

「両班の生活形態は
実に暇に見える。
日の出から日没まで何もせず、ただキセルを食わえて部屋に
横になっているだけだ。
それなのに資産家の大部分は両班である。
彼らは通常、官吏となって、庶民から乱暴に徴収しているからである。
ことわざに『官吏になると、3代は座ったまま食べることができる』と
いうものがある。
そして、最大の富を得ることができるのは地方官になることだ。
したがって、大臣になった者でも、地方官になることを切に願う。」

<宗教>

「朝鮮人が崇拝する儒教を見ると、
これもほとんどが名だけだ。
各郡県に孔子廟を立てて、時々釈奠の礼を行っているに
過ぎない…（中略）
朱子学以外の重要なことをまったくせず、朱子以外の英雄豪傑の
儒者が何をしたのかを、誰も知らない。
彼ら（朝鮮人）が崇敬しているのは儒教だが、やってることと
言えば虚式を日常的に行っていることだけであって、実体である
道徳の源泉を研究することがない…（中略）
道士と呼ばれる者がいて、奥深い山や谷に住み
草の根と樹皮を食べ、露を飲み、エビを食べて、自ら神仙と
名乗っているが、かれらも吉凶を占いながら愚かな民を
欺くただの詐欺集団だ。」